| 2021年最新入荷 タチカワ 木製ブラインド フォレティア チェーン25 幅141cm〜160cm×丈81cm〜100cm ラダーコード仕様 ブラインド |
| konpo/frach25-n021-014-4406-tJB |
| 21,647円 39,358円 |
天然木を贅沢に使った美しいスラットが魅力のウッドブラインド。室内に落ち着きとくつろぎを添えます。インテリアや家具に合わせて選べる豊富なラインナップ。フォレティア25は、繊細な25mmの細いスラットが特長。窓をすっきりと繊細な印象にします。小窓におすすめの木製ブラインドです。タチカワブラインド フォレティアウッドブラインドフォレティア25スラットカラー全20色羽幅25mmチェーン操作ラダーコード仕様（FT-3011 FT-3012 FT-3013 FT-3014 FT-3122 FT-3123 FT-3124 FT-3125 FT-3221 FT-3222 FT-3223 FT-3224 FT-3225 FT-3226 FT-3227 FT-3332 FT-3333 FT-3334 FT-3335 FT-3336）
 タチカワ 木製ブラインド フォレティア チェーン25  ※画像はイメージ画像です。       ※生地カラーはお客様のご使用のモニターの状態や環境により実際のものと違って見える場合がございます。上記画像における色再現性につきましては保証できかねますのでご注意ください。カラーのイメージ違いによる交換·返品は承れません。  バランス（オプション）詳細につきましては下記をご覧ください。 → → → バランスセット 加算価格（税別）
   その他詳細につきましては下記をご覧ください。 → 、 、 、  |
ウォームシリーズをご購入の方は下表からお選びください
製品幅（mm） | 最小幅〜1000 | 1010〜2000 | 2010〜2400 |
| 税別加算価格（円） |
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『詩のこころを読む』は茨木のり子さんが共感する「いい詩」を集めた本です。
一篇一篇の詩に彼女自身が愛情をこめて、「詩のこころ」をわかりやすく解説してくれます。
どのページを開いても、茨木のり子さんが読者に直接やさしく語ってくれるような気がします。
はじめに
いい詩には、ひとの心を解き放ってくれる力があります。
いい詩はまた、生きとし生けるものへの、いとおしみの感情をやさしく誘いだしてもくれます。
どこの国でも詩は、その国のことばの花々です。
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悲しめる友よ
女性は男性よりさきに死んではいけない。
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男性がひとりあとへ残ったならば誰が十字架からおろし埋葬するであろうか。
聖書にあるとおり女性はその時必要であり、それが女性の大きな仕事だから、あとへ残って悲しむ女性は、女性の本当の仕事をしているのだ。
だから女性は男より弱い者であるとか、理性的でないとか、世間を知らないとか、さまざまに考えられているが、女性自身はそれにつりこまれる事はない。
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− 短章集２『流れる髪』
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茨木のり子さんがこの詩について語る文章、それもまた詩のようであります。
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バスローブ 着丈105cm 婦人用 M パイルバスローブ タオル地 レディース 速乾 ママ 国産 （ ガウン 女性用 タオル 綿 コットン 部屋着 ）女房より先に死にたいと願っている男性はいっばいいますし、実際、女房に先だたれた男ほど哀れで、こころもとなく見えるものはありません。年をとればとるほどそうで、何かをごっそりもってゆかれたみたいにへたります。女が生き残った場合はなんとかさまになっているのはどうしてだろう、折にふれて考えさせられてきましたが、「悲しめる友よ」を読んでから、いい形をあたえられたようでひどくはっきりしてきました。
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聖書の中の女たちとは、ガリラヤからキリストにつきしたがい、その処刑を見とどけ香料と香油（においあぶら）で葬ったマグダラのマリヤたちを指すのでしょう。
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（中略）
・・・現実の出来ごとにしろ、映画や小説にしろ大詰めには女のひとが出てきて、始末し、覆い、たとえどんな悪人でも、いとおしみ、かき抱き、あとは女のひとの胸のなかで生きつづけるしかない、というところで終わりです。でないと、うまく幕がひけない感じです。
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女は女一人としても存在理由があって、シャンと立っているべきなのですが、永瀬清子が表現したように、ずいぶん損な役まわりではあるけれど、男よりあとに残って悲しみを抱きとってゆく仕事も、たしかに女の仕事の重要な一部分なのだと、悟らされるのです。
女の本質に、じかに触れているところがあり、その触感を残すために、大きく切りすててしまった部分があり、ために、あまりにも独断的思考ととる人があるかもしれません。作者は別のところで、独断を恐れていては一篇の詩も書けないと言っていますが、私もそう思います。
詩のおもしろさは独断のおもしろさかもしれないのです。ちっぽけな独断か、深く大きな独断かの違いがあるだけで。
なんと心の奥深きところにとどくのでしょう、詩人の言葉というものは。
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「詩のこころを読む」より
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茨木のり子さんが好きな詩