| 正規品 FUNNY公式ストア ファニー ウォレットジュニア ハンドバスケット（L） ボカシ染め 財布 長財布 牛革 本革 レザー シンプル 小銭入れ カードポケット 長財布 |
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| 16,170円 26,950円 |
【ブランド名】
FUNNY ORIGINAL（ファニー オリジナル）
【品名】
WALLET Jr.／HAND BASKET L／HAND DYE
（ウォレットジュニア／ハンドバスケット L／ボカシ染め ）
【素材／カラー】
BROWN BREAD
外装：ツーリングレザー（牛皮革）／ブラウンブレッド
内装：牛皮革／ブラウン
BLACK CHERRY
外装：ツーリングレザー（牛皮革）／ブラックチェリー
内装：牛皮革／ブラック
【サイズ】
本体：W95 × H183（mm）
【仕様】
カードホルダー：7／小銭入れ：1／大型ポケット（札入れ含む）：4
■本製品で使用しているツーリングレザーは、打刻専用の皮革で、革を編み込んだような図柄を刻印していくバスケットスタンプが施されています。 さらに外周から中心に向かって丹念に染めることで絶妙な色彩のグラデーションが生み出されるボカシ染めも施されています。その色彩のグラデーションは使い込むことで更に深みのある色調を生み出していきます。
質実剛健なしっかりとした印象はそのまま、装飾を取り払うことで素材を主役にした長財布です。
鋭角なコーナーからくるシャープなイメージや無駄の無い構造と納得の使い勝手を高く評価されています。
| 【注意書き】 |
|---|
| ■弊社の皮革製品は、皮革の持つ優れた特徴と質感の高い素材そのものの魅力を前面に押し出して仕上げるため、表面にしみや汚れ、傷が付きやすく、生体時の傷やシワなどが革の表面に残ります。弊社では、それらを単なるデメリットと捉えるのではなく、天然皮革ならではのそれぞれの表情を“個性”として捉え、大切に使用しています。味わい深い革と接して頂くための注意点としてご理解下さい。 ■バスケット·スタンプとボカシ染めの工程は全て手作業で行われる為、全ての製品は均一ではありません。上記写真と発送商品は多少異なりますが、ご了承お願い致します。 ■弊社製品は天然皮革を使用している為、全ての商品が異なった柄いきに仕上がります。 商品写真と発送商品は多少異なりますが、予めご了承お願い致します。 ■手作業で施される技術は全ての製品が均一ではありません。商品写真と発送商品は多少異なりますが、予めご了承お願い致します。 ■弊社製品は油分を多く含み、一部においては染色を施している為、環境·摩擦等の影響により、接触する衣類·製品等に色移りする恐れがあります。ご使用の際は十分ご注意の上、特に淡色の衣類·製品等とのご使用はお避け下さい。 ■弊社製品を本来の用途以外にご使用されたり、ご自身での改造等をされたりした場合、製品本来の性能を損なう恐れがあり、破損·事故等を招く原因にもなりかねませんので、そのようなご使用はお避け下さい。 ■水分が付着した場合は、シミ·ムラの原因となりますので、すぐに乾いた柔らかい布で軽く押すようにして水分を取り除き、直射日光·湿気の多い場所を避け、通気性のいい場所で保管して下さい。ベンジン·シンナー等の揮発性のものでは拭かないで下さい。 ■ご使用のブラウザによっては色の見え方が若干異なる場合がございますので予めご了承下さい。 ■ 通常のお手入れはブラッシングと乾拭きで十分ですが、皮革表面に乾燥を感じた際にのみ、ケアクリーム(※)を極少量塗布すれば、再び脂質が補給され、元の状態を維持する事が可能です。 ※市販のケア製品等を誤って使用されますと、製品の特性を損なう恐れがございます。ケアクリームに関しましては各皮革に適したものをご用意しておりますので詳しくは当店までお問い合わせ下さい。 ■高温多湿の環境での保管はカビの原因になりますので、通気性のある布などに包み、風通しの良い場所に保管下さい。 ■その他各マテリアルごとの注意書きを同封いたしますので内容をよくご確認の上ご使用下さい。 |
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『詩のこころを読む』は茨木のり子さんが共感する「いい詩」を集めた本です。
一篇一篇の詩に彼女自身が愛情をこめて、「詩のこころ」をわかりやすく解説してくれます。
どのページを開いても、茨木のり子さんが読者に直接やさしく語ってくれるような気がします。
はじめに
いい詩には、ひとの心を解き放ってくれる力があります。
いい詩はまた、生きとし生けるものへの、いとおしみの感情をやさしく誘いだしてもくれます。
どこの国でも詩は、その国のことばの花々です。
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二つ折り長財布 長財布 エイ革 スティングレイ スティングレー レザー 牛革 ガルーシャ悲しめる友よ 永瀬清子
悲しめる友よ
女性は男性よりさきに死んではいけない。
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男性がひとりあとへ残ったならば誰が十字架からおろし埋葬するであろうか。
聖書にあるとおり女性はその時必要であり、それが女性の大きな仕事だから、あとへ残って悲しむ女性は、女性の本当の仕事をしているのだ。
だから女性は男より弱い者であるとか、理性的でないとか、世間を知らないとか、さまざまに考えられているが、女性自身はそれにつりこまれる事はない。
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− 短章集２『流れる髪』
茨木のり子さんがこの詩について語る文章、それもまた詩のようであります。
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結婚式 パーティードレス ゆったり 大きい 春 夏 袖あり ロング丈 レース 花柄レース ラウンドネック シフォン ロングドレス シフォンワンピ20代30代40代50代女房より先に死にたいと願っている男性はいっばいいますし、実際、女房に先だたれた男ほど哀れで、こころもとなく見えるものはありません。年をとればとるほどそうで、何かをごっそりもってゆかれたみたいにへたります。女が生き残った場合はなんとかさまになっているのはどうしてだろう、折にふれて考えさせられてきましたが、「悲しめる友よ」を読んでから、いい形をあたえられたようでひどくはっきりしてきました。
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聖書の中の女たちとは、ガリラヤからキリストにつきしたがい、その処刑を見とどけ香料と香油（においあぶら）で葬ったマグダラのマリヤたちを指すのでしょう。
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（中略）
・・・現実の出来ごとにしろ、映画や小説にしろ大詰めには女のひとが出てきて、始末し、覆い、たとえどんな悪人でも、いとおしみ、かき抱き、あとは女のひとの胸のなかで生きつづけるしかない、というところで終わりです。でないと、うまく幕がひけない感じです。
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女は女一人としても存在理由があって、シャンと立っているべきなのですが、永瀬清子が表現したように、ずいぶん損な役まわりではあるけれど、男よりあとに残って悲しみを抱きとってゆく仕事も、たしかに女の仕事の重要な一部分なのだと、悟らされるのです。
女の本質に、じかに触れているところがあり、その触感を残すために、大きく切りすててしまった部分があり、ために、あまりにも独断的思考ととる人があるかもしれません。作者は別のところで、独断を恐れていては一篇の詩も書けないと言っていますが、私もそう思います。
詩のおもしろさは独断のおもしろさかもしれないのです。ちっぽけな独断か、深く大きな独断かの違いがあるだけで。
なんと心の奥深きところにとどくのでしょう、詩人の言葉というものは。
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「詩のこころを読む」より
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茨木のり子さんが好きな詩