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| お買い得モデル 【直営店】CHLOE “KATTIE”クロスボディバッグ ポーチ |
| 80914155-2469-yCE |
| 86,280円 287,600円 |
【直営店】CHLOE “KATTIE”クロスボディバッグ(80914155)
―★★★商品説明★★★―
ベジタブルタンカーフスキンを使用し、エッジに洗練されたブランケットステッチを施した、この“Kattie”クロスボディバッグは、洗練されたマスキュリンなシルエットと大胆なジュエリーのシグネチャーを組み合わせています。タイムレスなフラップデザインは、豊かな質感のブラス、ウッド、レザーのクロエを象徴する3つの素材を使用したアーティキュレーテッドブレスレットによって高められています。
―★★★【Chloe】★★★―
1952年にギャビー・アギヨン氏が立ち上げたフランスのブランド。「甘くなりすぎない大人なデザイン」「女性らしいカラー」「ブランド主張が控えめ」なブランドとして幅広い年齢層から支持を受けている。
―★★★【ご購入前に必ずご確認ください】★★★―
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詳しくは下記の説明ページをご覧ください。
ブランケットステッチが施されたベジタブルタンカーフスキン製“Kattie”クロスボディバッグ
持ち方：ハンドキャリー、クロスボディ、ロングショルダー
- マグネットクロージャー
- メインコンパートメント2つ
- 内側にフラットポケット1つ
- 調節＆取り外し可能なストラップ
- ナッパライニング
ダストバッグ付き
- 幅：19.7 cm
- 高さ：14.5 cm
- 奥行き：7 cm
- ストラップの最短の高さ：40 cm
- ストラップの最長の高さ：53 cm
このハンドバッグは、注意深く選ばれたベジタブルタンレザーを使用し、ナチュラルな美しさを表しています。不規則性や色の違いは、その独特の職人技によるものです。傷が付きやすい繊細なグレインは、経年変化でパティーナが発生し、色が変化することがあります。これは通常の変化で製品をさらに個性的なものにします。リーフレットに記載されているお手入れの説明に従ってください。
この商品を購入すると、レザーワーキンググループを通して、サステナブルなレザー製造を支援することができます。
カラー：Burning Camel
製品コード：CHC22US500H04214
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『詩のこころを読む』は茨木のり子さんが共感する「いい詩」を集めた本です。
一篇一篇の詩に彼女自身が愛情をこめて、「詩のこころ」をわかりやすく解説してくれます。
どのページを開いても、茨木のり子さんが読者に直接やさしく語ってくれるような気がします。
はじめに
いい詩には、ひとの心を解き放ってくれる力があります。
いい詩はまた、生きとし生けるものへの、いとおしみの感情をやさしく誘いだしてもくれます。
どこの国でも詩は、その国のことばの花々です。
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悲しめる友よ
女性は男性よりさきに死んではいけない。
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男性がひとりあとへ残ったならば誰が十字架からおろし埋葬するであろうか。
聖書にあるとおり女性はその時必要であり、それが女性の大きな仕事だから、あとへ残って悲しむ女性は、女性の本当の仕事をしているのだ。
だから女性は男より弱い者であるとか、理性的でないとか、世間を知らないとか、さまざまに考えられているが、女性自身はそれにつりこまれる事はない。
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− 短章集２『流れる髪』
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茨木のり子さんがこの詩について語る文章、それもまた詩のようであります。
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Klutch 1/2in. コンポジット インパクトレンチ女房より先に死にたいと願っている男性はいっばいいますし、実際、女房に先だたれた男ほど哀れで、こころもとなく見えるものはありません。年をとればとるほどそうで、何かをごっそりもってゆかれたみたいにへたります。女が生き残った場合はなんとかさまになっているのはどうしてだろう、折にふれて考えさせられてきましたが、「悲しめる友よ」を読んでから、いい形をあたえられたようでひどくはっきりしてきました。
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聖書の中の女たちとは、ガリラヤからキリストにつきしたがい、その処刑を見とどけ香料と香油（においあぶら）で葬ったマグダラのマリヤたちを指すのでしょう。
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（中略）
・・・現実の出来ごとにしろ、映画や小説にしろ大詰めには女のひとが出てきて、始末し、覆い、たとえどんな悪人でも、いとおしみ、かき抱き、あとは女のひとの胸のなかで生きつづけるしかない、というところで終わりです。でないと、うまく幕がひけない感じです。
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女は女一人としても存在理由があって、シャンと立っているべきなのですが、永瀬清子が表現したように、ずいぶん損な役まわりではあるけれど、男よりあとに残って悲しみを抱きとってゆく仕事も、たしかに女の仕事の重要な一部分なのだと、悟らされるのです。
女の本質に、じかに触れているところがあり、その触感を残すために、大きく切りすててしまった部分があり、ために、あまりにも独断的思考ととる人があるかもしれません。作者は別のところで、独断を恐れていては一篇の詩も書けないと言っていますが、私もそう思います。
詩のおもしろさは独断のおもしろさかもしれないのです。ちっぽけな独断か、深く大きな独断かの違いがあるだけで。
なんと心の奥深きところにとどくのでしょう、詩人の言葉というものは。
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「詩のこころを読む」より
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茨木のり子さんが好きな詩