激安超安値 Helmut Schaffenacker ヘルムート シェーフェナッカー 青い馬の陶板 ヴィンテージ その他インテリア雑貨、小物

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18,043円 32,805円
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(中古品)Helmut Schaffenacker ヘルムート シェーフェナッカー 青い馬の陶板 ヴィンテージ
【商品説明】
 ·デザイナー | Helmut Schaffenacker(ヘルムート·シェーフェナッカー) 生産国 | Germany(ドイツ) 年代 | 1950年代 サイズ | 232 x 90 x 20(mm)
·※裏面の壁掛用フックは入荷時のまま掲載しています。万一落下や破損などが起きた場合の補償はできかねます。何卒ご了承ください。
·Helmut Friedrich Sch?ffenacker(ヘルムート·シェーフェナッカー)1921-2010 画家であるOtto Sch?ffenacker(オットー·シャフェナッカー)のもと1921年7月5日ドイツ南部ウルムで生まれる。 1948年より陶芸家として創作活動を行い公共施設の壁面レリーフや噴水の設計なども手がける。 また陶芸以外に画

※お届け:受注後に再メンテ、梱包します。到着まで3日-7日程度とお考えください。画像は代表商品の画像となっております。ご購入前に詳細はご確認いただきたくお願い申し上げます。

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重量 :※梱包時のサイズとなります。商品自体のサイズではございませんのでご注意ください。画像は代表商品の画像となっております。ご購入前に詳細はご確認いただきたくお願い申し上げます。
  • デザイナー | Helmut Schaffenacker(ヘルムート·シェーフェナッカー) 生産国 | Germany(ドイツ) 年代 | 1950年代 サイズ | 232 x 90 x 20(mm)
  • ※裏面の壁掛用フックは入荷時のまま掲載しています。万一落下や破損などが起きた場合の補償はできかねます。何卒ご了承ください。
  • Helmut Friedrich Sch?ffenacker(ヘルムート·シェーフェナッカー)1921-2010 画家であるOtto Sch?ffenacker(オットー·シャフェナッカー)のもと1921年7月5日ドイツ南部ウルムで生まれる。 1948年より陶芸家として創作活動を行い公共施設の壁面レリーフや噴水の設計なども手がける。 また陶芸以外に画家·彫刻家としても活躍。ドイツを代表する作家として国内外で多くの賞を受賞。
  • Helmut Friedrich Sch?ffenacker(ヘルムート·シェーフェナッカー)の青い馬の描かれた陶板。 茶色地に深い透明感のある青で凜々しい一頭の馬を描いた作品。

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Helmut Friedrich Schäffenacker Artwork for Sale at Online Auction
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 『詩のこころを読む』は茨木のり子さんが共感する「いい詩」を集めた本です。

 一篇一篇の詩に彼女自身が愛情をこめて、「詩のこころ」をわかりやすく解説してくれます。

 どのページを開いても、茨木のり子さんが読者に直接やさしく語ってくれるような気がします。

はじめに

 いい詩には、ひとの心を解き放ってくれる力があります。

 いい詩はまた、生きとし生けるものへの、いとおしみの感情をやさしく誘いだしてもくれます。

 どこの国でも詩は、その国のことばの花々です。

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悲しめる友よ

女性は男性よりさきに死んではいけない。

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男性がひとりあとへ残ったならば誰が十字架からおろし埋葬するであろうか。

聖書にあるとおり女性はその時必要であり、それが女性の大きな仕事だから、あとへ残って悲しむ女性は、女性の本当の仕事をしているのだ。

だから女性は男より弱い者であるとか、理性的でないとか、世間を知らないとか、さまざまに考えられているが、女性自身はそれにつりこまれる事はない。

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 − 短章集2『流れる髪』

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 茨木のり子さんがこの詩について語る文章、それもまた詩のようであります。

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 女が生き残った場合はなんとかさまになっているのはどうしてだろう、折にふれて考えさせられてきましたが、「悲しめる友よ」を読んでから、いい形をあたえられたようでひどくはっきりしてきました。

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 聖書の中の女たちとは、ガリラヤからキリストにつきしたがい、その処刑を見とどけ香料と香油(においあぶら)で葬ったマグダラのマリヤたちを指すのでしょう。

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  (中略)

 ・・・現実の出来ごとにしろ、映画や小説にしろ大詰めには女のひとが出てきて、始末し、覆い、たとえどんな悪人でも、いとおしみ、かき抱き、あとは女のひとの胸のなかで生きつづけるしかない、というところで終わりです。でないと、うまく幕がひけない感じです。

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 女は女一人としても存在理由があって、シャンと立っているべきなのですが、永瀬清子が表現したように、ずいぶん損な役まわりではあるけれど、男よりあとに残って悲しみを抱きとってゆく仕事も、たしかに女の仕事の重要な一部分なのだと、悟らされるのです。

 女の本質に、じかに触れているところがあり、その触感を残すために、大きく切りすててしまった部分があり、ために、あまりにも独断的思考ととる人があるかもしれません。作者は別のところで、独断を恐れていては一篇の詩も書けないと言っていますが、私もそう思います。

 詩のおもしろさは独断のおもしろさかもしれないのです。ちっぽけな独断か、深く大きな独断かの違いがあるだけで。

 なんと心の奥深きところにとどくのでしょう、詩人の言葉というものは。

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「詩のこころを読む」より
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 茨木のり子さんが好きな詩

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